Obsolencia Programada. Comprar -Tirar - Comprar

Cuantas cosas que compramos duran cada vez menos, la tecnología esta siendo creada para tener un determindo tiempo de vida util y despues pasará a ser basura, cuanta basura tecnologica acumulamos? cuantos celulares, impresoras, focos, teléfonos dejan de funcionar y es mucho más "económico" ( para nuestro bolsillo, no para el medio ambiente) comprar uno nuevo, así que comparto este link sobre un documental que habla sobre este tema, es hora ya de cambiar nuestros hábitos de consumo.

Día de la Madre

La grande Mafalda que lo dice todo.. Feliz Día Madres  que tengamos fuerza para seguir educando a los hijo sin dejar de seguir creciendo nostras a vivir por los nuestros y por nosotras día a día.

y una canción que me recuerda mucho a mi mamá por los 9 meses de encerrada rebeldía que compartí en su vientre..Felicidades a todas las madres que lean esto.

Redes sociales y política

Bueno este es un pequeño ensayo que escribi y en vez de que este por ahi sin que nadie lo lea, lo comparto.

Hace algunos años las campañas políticas se realizaban en la calle con el contacto con las personas, largos viajes a diferentes  comunidades,  un político no podía estar en varios lugares, pero las cosas han cambiado con el aparecimiento de las Redes Sociales a nivel mundial, Barak Obama (@barak_obama) fue uno de los claros ejemplos del uso de estas redes gratuitas para llegar a  sus electores y en América Latina no es un panorama distinto, el presidente Venezolano Hugo Chavez (@chavezcandanga) con más de un millón de seguidores, cuenta día a día las actividades que realiza.La eliminación de barreras  crea en los seguidores una relación “personal” de cercanía.

 Las redes sociales ahora son parte de  la cotidianeidad, han llegado para quedarse, desde Facebook hasta el más comentado Twitter[1] que cumplió recién 5 años en la red son las nuevas formas de expresarse y comunicarse con el mundo entero. En el twitter hay 140 caracteres para escribir lo que uno piensa o está viviendo ese momento, es gratuito y tiene más de 175 millones de cuentas – usuarios a nivel mundial (aunque muchas de ellas, son ficticias o  nunca más revisadas). En ese micro espacio de texto, la gente  plantea un discurso, una opinión, una idea, miles de ideas por segundo.

Al tener un número limitado de caracteres el lenguaje se ha visto modificado, convirtiéndose en frases cortas y concias que con la ayuda de hatches (#) ayudan a encontrar temas comunes y puntos de fuga, Deleuze en Rizoma propone una multiplicidad de ideas sin un centro sino que crecen simultáneamente y se expanden infinitamente, de una forma similar funciona el Twitter, miles de mensajes se expanden, multiplican y permanecen en la red por tiempo indeterminado

.Estas pequeñas frases se han convertido en el  medio de comunicación “directa” de los seguidores  (oposición o a favor) de varios políticos en el mundo entero, por ejemplo en el Ecuador la Presidencia posee un cuenta donde por lo menos 4 veces al dia dan información sobre la actividad presidencial (@Presidencia_Ec ).

Encontrar información, investigar y hacer propaganda en redes sociales es un elemento infaltable en la actualidad, los medios alternativos, “documentos de segunda” son ahora  los que crean revueltas populares tal es el caso de Egipto donde el Twitter  jugó un rol fundamental, mediante el cual se convocaba a la gente para salir a manifestarse. Digital(@digitaldaya), afirma que un 15% de los presidentes a nivel mundial utilizan el  como herramienta política.

Regresando al ejemplo de Egipto  lo que Foucault propone   “el problema del discurso es el hecho de que alguien ha dicho algo en un momento determinado” (Foucault:1994), las consecuencias de estos 140 caracteres expandidos como rizomas han sido un factor importante para la comunicación mundial, donde no se puede controlar lo que escriben sino el medio por el que lo hicieron por eso fue necesario dar de baja el Internet para que las noticias y convocatorias de levantamientos no tomen fuerza, aunque ya fue tarde.

Pero esta red puede ser un elemento de ejercer el poder y control sobre la sociedad, alguien mira lo que yo escribo eso puede llevar consecuencias muy duras en gobiernos represores, ¿quién valida las frases que se publican? ¿Cuánta importancia tiene esta?, por ejemplo ahora los medios de comunicación encuentran en el Twitter una base de información  así no sea comprobable es “legitima” para todos, la importancia de la escritura, del decir, tal vez  ya no son discursos pero la cantidad de temas o tweeds sobre un tema crean un discurso sobre algo, no solo político sino social. “El cronista  que refiere los acontecimientos sin distinguir entre grandes  y pequeños  tiene con ello en cuanta la verdad de que nada que haya acontecido se ha debe dar para la historia por perdido” (Benjamin:1989) cada palabra que se escribe podría ser la frase que movilice a muchas personas.

Que diría Foucault del Twitter que es un medio donde se fracciona el lenguaje, donde los fuerzas de poder son controladas por los que tiene más seguidores y los textos de ellos son los que dominan la red.  A favor en contra todo se publica, alguien lo lee, teniendo en cuenta el tiempo que es ahora aquí en este instante, apenas lo termino de escribir ya se lo leyó, cantidades de caracteres por segundo, opiniones sobre distintos temas. “La historia es objeto de una construcción cuyo lugar no lo configura el tiempo homogéneo y vacío, sino el cargado por el tiempo-ahora” (Benjamin: 1989).tiempo rápido de mensajes instantáneos, de pocas voces  y muchas palabras.

 El poder está en la red que crea una plataforma de expresión “democrática” justa, todos pueden escribir lo que deseen, lo único que se necesita para ingresar al Twitter es internet o un celular. Se crean nuevos discursos de poder se intenta deducir del discurso, aquello que afecta al sujeto hablante, un pensamiento es “que se está haciendo, ... no trata del sujeto hablante, sino que examina las diferentes maneras en las que el discurso desempeña un papel dentro de un sistema, estratégico en el que el poder está implicado y gracias al cual funciona.” (Foucault:1978), el  poder de la red, el papel que tiene la persona “democracia” para exponerse y comentar y tal vez aún no se tenga todos los datos ofrecidos por estas redes que al ser tantos se difunden sin control, pero  las investigaciones no tan lejanas se tendrá a las redes sociales como fuente de información, donde se pueda realizar un análisis profundo de poderes y opiniones “el análisis consiste en describir las correspondencias y relaciones reciprocas” (Foucault:1978),  las redes son amplias no se puede obtener total control de estas, pero hay que ser conscientes que todo lo que se escribe queda flotando en la red.

Elecciones presidenciales, consultas populares (#consultaec), e información cotidiana sobre actividades políticas,  es el nuevo discurso donde gracias a la plataforma digital, se puede acceder, en muchos idiomas, lugares y momentos, por eso es importante prestar atención a estas nuevas formas de comunicación para que  se pueda utilizar de una forma correcta y analizarla desde una perspectiva clara no dejándose llevar por las emociones y tratar de descubrir en 140 caracteres los nuevos discursos que se crean en el mundo. Las relaciones de poder, de seguimiento, de análisis, de debate.  “Si la política es la discusión, el diálogo, el debate y la conversación, no hay nada más cercano que Twitter.”[2] La aparición de nuevos espacios lleva a realizar e ir más allá de los libros y los periódicos para realizar investigaciones del pasado-actual.

Bibliografía

Benjamin, Walter (1989), Sobre el concepto de historia, Abada, Frankfurt, pág. 305-218

Deleuze, Gilles – Guattari, Feliz, (1988) Rizoma, en Mil Mesetas, Pre-textos, págs. 9-33.

Foucault, Michel, (1978) Diálogos sobre el poder en Chez Foucault, Los Ángeles, págs. 4-22.

Foucault, Michel, (1980) Nietzche, la Genealogía y la Historia en Microfísica del Poder, Ediciones La Piqueta, Madrid , pp. 7-29

Foucault, Michel, (1994) Gubernametalidad en Estética, ética y hermenéutica, obras esenciales, Volumen III, Paidós, Barcelona, págs. 173-197.

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[1] es un sitio web de microblogging que permite a sus usuarios enviar y leer microentradas de texto de una longitud máxima de 140 caracteres denominados tweets. 

[2] http://albertmedran.com/bloc_cast/2009/02/17/politica-y-twitter-twitter-y-politica/